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Natā'iŷ al-afkār fī šarḥ Rawḍat al-azhār de Abū `Abd Allāh Muḥammad al-Ḥabbāk (Comentario de la urŷūza Rawḍat al-azhār fī `ilm waqt al-layl wa-l-anhār de Abu Zayd al-Ŷādirī. Edición y estudio

  • Saidi, Rashid
El presente trabajo consiste en una edición crítica de la obra titulada Natā'iŷ al-afkār fī šarḥ Rawḍat al-azhār que podría traducirse como “Resultados de los pensamientos en el comentario de la Rawḍat al-azhār (Jardín de flores)”. El título, muy literario, no se corresponde, desde luego, con el contenido del texto, ya que se trata de una obra de carácter técnico centrada en los problemas astronómicos que plantea el culto islámico, en el que una serie de ritos y obligaciones tienen unos condicionantes claramente relacionados con la astronomía. El calendario que se utiliza, a efectos litúrgicos, es lunar, con años de 354 11/30 días y meses que son, alternativamente, de 29 y 30 días. Los comienzos de cada mes se determinan por la visión de la luna nueva, que puede observarse uno o dos días después de la conjunción luna­sol. La oración se realiza cinco veces al día, en momentos determinados, lo que implica la necesidad de conocer la hora, algo que, en la Edad Media, no era tan sencillo como ahora. Los musulmanes, en el momento de la oración, deben dirigirse hacia La Meca y determinar esta dirección, desde un lugar cualquiera, es un problema de astronomía esférica relativamente complejo si no se dispone de un técnico capaz de realizar el cálculo., This work consists of a critical edition of the work entitled Nata’iy al-afkar fi Shar. Raw.at al-azhar roughly translated as "Results of the thoughts in the comment of Raw.at al-azhar (Flower Garden)". The title, very literary, does not correspond, of course, with the content of the text, as it is a work-centered technical astronomical problems posed by Islamic worship, in which a series of rites and duties have some conditions clearly related to astronomy. The calendar is used, liturgical purposes, is Lunar of years 354 11/30 days and months that are alternately 29 and 30 days. The beginning of each month is determined by the sight of the new moon, which can be seen one or two days after conjunction moon-sun. Prayer is performed five times a day at specific times, which implies the need to know the time, which, in the Middle Ages, it was not as easy as now. Muslims, at the time of prayer, should be directed towards Mecca and determine this direction, from any place, is a problem of relatively complex spherical astronomy if you do not have a technician able to perform the calculation.
Proyecto:


El impacto de la migración internacional sobre el capital socio-territorial y el desarrollo local. La migración laboral entre Rumanía y España

  • Șuiu, Adriana
El conocimiento del fenómeno migratorio internacional de los rumanos y las estrategias migratorias, es muy importante y de actualidad. Los métodos de investigación y recolección de datos fueron variados: análisis documental, métodos cuantitativos, cualitativos y la exploración de la web social Facebook. El enfoque de ambos territorios, de origen y destino, han definido el problema específico y la enunciación de las hipótesis generales. Para hacer frente a la crisis iniciada en el año 2008, los migrantes rumanos han adoptado diferentes tipos de migración: permanente, retorno, circular, interna, doble y la nueva orientación migratoria múltiple. La investigación ofrece información sobre: el impacto de la migración entre Rumanía y España, la dinámica del capital socio-territorial, el desarrollo local y la integración socio-cultural. Los resultados revelan que muchos rumanos "sueñan" con regresar a Rumanía. Pero, podemos observar una generación, que abandonó su país para conseguir su meta en otro lugar de destino., The Romanian migration and the strategies of insertion in Spanish society is an up-to-date and relevant phenomenon. Methods of research and data collection were varied: documentary analysis, quantitative and qualitative methods, media analysis and social web Facebook analysis. The approach of both territories, origin and destination, have defined the specific research problem and the enunciation of general hypothesis. To cope with the crisis that began in 2008, Romanian migrants have adopted different types of migration: return, permanent, circular, internal migration, double and the new multiple migratory orientation. The research provides an overview about the: impact of migrantion between Romania and Spain, dynamics of socio-territorial capital, local development and socio-cultural integration. The results reveal that many Romanians still "dream" in returning to Romania. However, we can observe a generation, which had to leave its country to find its goal in an another place of destination.
Proyecto:


Derecho, muerte y matrimonio: la familia matrimonial en el Mediterráneo cristiano, desde la Antigüedad al final de la Edad Media

  • Vial Dumas, Manuel
The thesis analyzes the evolution of family structures in the field of Christian Mediterranean, from Antiquity to the end of the Middle Ages. The first part focuses on the transition from an extensive family structure, centred in the father’s death as the cause that generates legal-economic spheres (that is, families), to a nuclear family centred in the marriage as the originator of these spheres. This change occurs mainly in the Late Antiquity. For the special juridical configuration of the nuclear family in the studied area it is proposed a new denomination: the matrimonial family. The second part of the paper makes a comparative examination of the Hispanic, Italian and Greek (Byzantium) areas. The main elements to be compared are the social and economic development, the children’s emancipation, the rules of succession and the distribution modes of family’s patrimonies. As regards this comparison it is found that the structure of the matrimonial family, in all the areas studied, support the distinction between matrimonial family with no property transfer and with transfer of property. Finally it is analyzed, the crisis of the matrimonial family in all the areas studied, at the end of the Middle Ages., La tesis analiza la evolución de las estructuras familiares en el ámbito del Mediterráneo cristiano desde la Antigüedad hasta el final de la Edad Media. La primera parte se centra en el paso de una familia de estructura extensa centrada en la muerte del padre como generadora de esferas jurídico-patrimoniales (es decir, de familias), a una familia nuclear centrada en el matrimonio como hecho generador de dichas esferas. Dicho cambio se produce, sobre todo, en la Antigüedad tardía. Para la especial configuración jurídica de dicha familia nuclear en el área estudiada se propone la denominación de familia matrimonial. En la segunda parte del trabajo, se realiza un examen comparativo entre las zonas hispánica, italiana y griega (Bizancio), los principales elementos a comparar son la realidad social y económica, la emancipación de los hijos, las reglas de la sucesión y los modos de distribución del patrimonio familiar. A propósito de dicha comparación se comprueba que la estructura de dicha familia matrimonial, en todas las zonas estudiadas, admite la clasificación entre familia matrimonial con transferencia de bienes y sin transferencia de bienes. Por último se analiza la crisis que, en el ámbito nobiliario, sufrió la familia matrimonial al final de la Edad Media en todas las zonas estudiadas.
Proyecto:


Publii Virgilii Maronis opera, brevibus argumentis ilustrata mendisque expurgata, a D.Francisco Cepeda...

  • Virgilio Maron, Publio
Signatura : A-Z8, Aa-Bb8, Cc Reclamo en cada página Ex-libris Librería de Hortal y Compañía.
Proyecto:


at-Talwīnāt al-fūnūlūǧiyya li-t-taˁābīr al-lahǧiyya fī l-waˁadāt al-ǧazāˀiriyya. Namāḏiǧ min al-ġarb, “Variantes fonológicas en fórmulas dialectales de invocaciones argelinas. Modelos occidentales”, “Phonological Variation in Dialectical Formulas in Algerian Ritual Promises: The Case of Western Algeria”

  • Besnaci, Souad
Language is considered as one important component of national identity, a vital means of communication between the members of a single society, and a basic medium of transmitting intentions and purposes. It, furthermore, contributes to the preservation of folklore heritage with its various intellectual, emotional and material aspects. It also determines the landmarks of civilizations and the history of nations. Algeria, with its diverse geographical areas and folklore divisions, is characterized by a rich diversity of customs and traditions. This goes back to the remarkable variability within its dialectal interactive ways and forms in both social events (religious or national) and local occasions that distinguish one region from another. One particular social, intellectual and expressive event in Algeria is known as ritual promises waʕadāt. The ritual promise is in Algeria subjected to regional variation in the sense that it recalls specificities of each local region. The west of the country provides models worthy of study notably at the phonological and phonetic levels, for better understanding the meanings and interpretations behind such an event. Those language structures are graded and levelled, and imply various topics that we intend to tackle in detail in the present paper., La lengua es un componente más que da forma a la identidad nacional, siendo por ello un medio importante de expresión entre los miembros de una sociedad y un instrumento para alcanzar objetivos y metas. Pero además de esto, la lengua se propone la conservación de la tradición popular en sus diferentes expresiones, desde el pensamiento y el sentimiento hasta lo material, así como la fijación de los hitos de los pueblos y las historias de las naciones. Argelia, con sus variados territorios y sus diferentes patrimonios populares, es abundante en costumbres y tradiciones, lo cual se refleja en la riqueza dialectal y en la diversidad de sus estructuras y estilos que se oyen en los distintos eventos sociales, religiosos o nacionales, y, en particular, en los locales distinguiéndose una región de otra. Es el caso de las invocaciones (waʕadāt) que dan forma a los ritos, los pensamientos y las fórmulas sociales. Cuando hablamos de las invocaciones en Argelia, traemos a colación las particularidades de cada región. La parte occidental posee tipos de invocaciones que merecen ser estudiadas, destacando sus aspectos fonológicos y fonéticos, los cuales repercuten en la comprensión de estas expresiones y comentarios, ya que la dicción de estas invocaciones tiene sus grados, niveles y temáticas; de esto hablaremos con detalle en esta exposición.
Proyecto:


aṣ-Ṣunūf wa-l-ḫidamāt fī ǧayš dawlat almurābiṭīn (430-539 h. 1144-1038 m.) fī l-maṣādir wa-lmarāǧi ˁ al-ˁarabiyya, Categories and services in the army of the Almoravid dynasty (430-539 h. 1144-1038 d.C.) in Arabic sources, Categorías y servicios en el ejército de la dinastía almorávide (430-539 h. 1144-1038 d.C.) en las fuentes árabes

  • Al-Taee, Adel Awad
Categorías y servicios en el ejército de la dinastía almorávide en las fuentes árabes”. Este artículo ofrece abundante y variada información sobre la organización del ejército de la dinastía almorávide, basada en la consulta de diversas fuentes históricas y obras de referencia árabes, tanto antiguas como modernas, lo cual constituye un interesante complemento a las investigaciones y estudios modernos sobre el particular redactados en lenguas occidentales. El artículo parte de la premisa de que la batalla no puede ganarla una sola categoría del ejército, la categoría armada, sino que es el fruto tel trabajo, colaboración y coordinación de todas las categorías y servicios: los de combate, los auxiliares y los administrativos. El artículo presta especial atención a las denominaciones árabes de cada categoría y servicio, tal como figuran en las fuentes consultadas., Categories and services in the army of the Almoravid dynasty in Arabic sources”. This paper provides the reader with abundant and varied information on the organization of the army of the Almoravid dynasty, based on a number of historical sources and references written in Arabic, both ancient and modern. This is an interesting addition to the modern studies published on the same topic written in Western languages.. The article starts with the premise that a single category can not win a battle, which involves the collaboration and coordination between all categories and services:fighter, assistance and administrative. The article pays special attention to the Arab names of each category and service, as reflected in Arabic sources
Proyecto:


Don Quijote fi errif machrou' taryama bi Titwan fi del alhima al Isbaniya, Don Quijote en el Rif, proyecto de traducción en Tetuán durante el protectorado español

  • Rodríguez Sierra, Francisco Manuel
Introducción y texto de la traducción-adaptación de varios pasajes de El Quijote realizada por Tuhāmī al-Wazzānī (1903-1972) y publicada en tres breves entregas en la revista tetuaní El Rif entre 1951 y 1952., Introduction and text of several fragments from Don Quixote as translated and adapted by Tuhāmī al-Wazzānī (1903-1972), which were published in three issues of the magazine El Rif, from the city of Tétouan, between 1951 and 1952.
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Inscripción visigótica

  • Del Pino González, Eduardo
Se trata de la foto de una inscripción latina visigótica sobre la que los alumnos hicieron una memoria de la visita realizada al Museo Arqueológico de Cádiz.
Proyecto:


Benito Arias Montano (1527-1598). Biografica en relatie met Lipsius

  • Dávila Pérez, Antonio
En este capítulo se estudian las relaciones entre dos grandes figuras del humanismo europeo, el belga Justo Lipsio y el español Benito Arias Montano. Se parte de un esbozo bibliográfico de este último y se analizan los documentos que demuestran las conexiones entre ambos.
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