Tesina. Trabajo final de máster o postgrado (masterThesis). 2018

‘In the Republic of Hapinness’, o, La hipertròfia del jo : una paròdia del narcissisme en la societat tardo-capitalista, segons Martin Crimp

Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
oai:recercat.cat:2072/305662
Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
  • Méndez Panadés, Albert
The play In the Republic of Happiness by Martin Crimp (2012) begins with the unwelcome arrival of Uncle Bob, in the middle of a family’s Christmas lunch. He is the bearer of a confusing message, on which the play subsequently revolves; this message parodies ferociously one of the most predominant discourses in current capitalistic ideology: narcissistic individualism. This dissertation intends to analyse the notion of parody in order to contextualize it within Crimp’s dramaturgical gesture. At the same time this notion articulates the analysis of narcissism, and consequently, of the collapse of socialization, both seen though Gilles Lipovetsky’s insightful research. Both perspectives, the aesthetic and the philosophical, are complementary and lead to an ethical turn, which is inherent in contemporary British drama., L’obra In the Republic of Happiness (2012) de Martin Crimp comença amb l’arribada inesperada de l’Uncle Bob enmig d’un àpat familiar nadalenc, portador d’un enrevessat missatge, a partir del qual l’obra gira i parodia feroçment un dels discursos predominants de la ideologia capitalista actual: l’individualisme narcisista. En aquest estudi es pretén analitzar la noció de paròdia a fi de contextualitzar-la amb el gest dramatúrgic crimpià, alhora que aquesta s’articula amb l’anàlisi del narcisisme i, conseqüentment, l’ensorrament de la socialització a partir de l’atent anàlisi de Gilles Lipovetsky. Ambdues perspectives, l’estètica i la filosòfica, es complementen mútuament per tal de donar pas al gir ètic del drama britànic contemporani., La obra In the Republic of Happiness (2012) de Martin Crimp empieza con la llegada inesperada de Uncle Bob en medio de una comida familiar en Navidad, como portador de un mensaje embrollado, a partir del cual la obra gira y parodia ferozmente uno de los discursos predominantes de la ideología capitalista actual: el individualismo narcisista. En este estudio se pretende analizar la noción de parodia a fin de contextualizarla en el gesto dramatúrgico crimpiano, a la vez que esta se articula con el análisis del narcisismo y, consecuentemente, el desmoronamiento de la sociabilización mediante el atento análisis de Gilles Lipovetsky. Ambas perspectivas, tanto la estética como la filosófica, se complementan mutuamente para dar paso al giro ético que se produce en el drama británico contemporáneo.
 
DOI: http://hdl.handle.net/2072/305662
Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
oai:recercat.cat:2072/305662

HANDLE: http://hdl.handle.net/2072/305662
Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
oai:recercat.cat:2072/305662
 
Ver en: http://hdl.handle.net/2072/305662
Recercat. Dipósit de la Recerca de Catalunya
oai:recercat.cat:2072/305662