Resultados de investigación

El objetivo es analizar el estado de la cuestión del Acceso Abierto en las universidades españolas en 2017 y realizar un análisis comparativo con el estudio realizado por el Subgrupo de Acceso Abierto de REBIUN en el año 2012. Para ello se ha realizado una encuesta. Este dataset contiene los datos recopilados en dicha encuesta.

La casa. Partes. Utensilios. Costura., A casa. Partes. Utensílios. Coser., The house. Parts. Utensils. Sewing.

Entrevista a informante 1, 2 y 3 en La Codosera. La gente del campo se ha ido viniendo a vivir al pueblo. También hay gente de Badajoz que alquila para el fin de semana. La vida antes era muy dura, ya se trabajaba desde niños, en la labranza o cuidando el ganado. La escuela. Oficios desempeñados por las informantes. Había mucha penuria, la gente iba de noche a las fincas a coger espigas. Ahora son otros tiempos, los jóvenes estudian, no van al campo., As pessoas do campo vêm morar na cidade. Há também pessoas de Badajoz que alugam para o fim de semana. A vida anterior era muito difícil; a gente trabalhava desde crianças, na fazenda ou cuidando do gado. A escola. Trabalhos realizados pelos informantes. Havia muita dificuldade, as pessoas iam às fazendas à noite para conseguir espigas. Agora são outros tempos, os jovens estudam, não vão ao campo., The people of the countryside have been coming to live in the town. There are also people from Badajoz who rent for the weekend. The life before was very hard. People worked from childrenhood, in the farm or caring for livestock. The school. Jobs performed by the informants. There was a lot of hardship, people went to the farms at night to get spikes. These are other times, young people study, instead of going to the field.

Las minas atraían a mucha gente. Comercio y contrabando; café y piedras de mechero eran los productos más demandados. Cargueros. Había 8 comercios en el pueblo, venían portugueses de todas partes. Historias del contrabando. La desaparición de la frontera ha sido perjudicial, As minas atraíram muita gente. Comércio e contrabando; café e pedras de isqueiro eram os produtos mais procurados. Cargueiros. Havia 8 lojas na aldeia, os portugueses vinham de todo o lado. Histórias de contrabando. O desaparecimento da fronteira tem sido prejudicial., The mines attracted a lot of people. Trade and smuggling; coffee and lighter stones were the most demanded products. Freighters. There were 8 shops in the village, Portuguese came from all over. Stories of smuggling. The disappearance of the border has been detrimental.

The main objective of EduCommon is to set up a dialogue between the discourse of "the commons" (Federici, 2020; Barbagallo, Beiret, & Harvie, 2019) and the tradition of Popular Education in Latin America (Freire, 1980; Puiggrós, 2016) on the basis of a qualitative empirical study on the experience of Bachilleratos Populares in Argentina. This proposal emerges from the observation of the commonalities between the proposals of “the commons” and this experience: (i) they focus on social spaces that are neither public -understanding “the public” as the state- nor private -understanding “the private” as the market-, but on citizen participation; (ii) they are inspired by models of grassroots democracy that go beyond the liberal-capitalist model of democracy; (iii) they focus on equality; (iv) they explore points of intersection between “the public-state” and “the common”, understood as the grassroots democratic practices that occur at the community-local level.

The dataset is composed of: 41 interviews with educators of bachilleratos populares in the city of Buenos Aires (36 interviews), state managers of the Ministry of Education of the City of Buenos Aires (4 interviews), and one interview with a founding member of the first bachillerato popular in the province of Buenos Aires.

Entrevista a Julio Rueda en La Bouza. El informante habla de su experiencia como pastor, explica cómo era la matanza del cerdo y cómo se hacía el queso, O informante fala da sua experiência como pastor, explica como era a matação do porco e conta o processo de fabricação do queijo., The informant talks about his experience as sheep shepherd, explains the process of the pig slaughter and tells us how cheese was made

Descripción del proyecto

Este dataset incluye los datos generados por los participantes de las 8 ediciones de la escape room educativa sobre bases de datos. Los alumnos de 4 asignaturas distintas de la ETSI Telecomunicación participan en las escape rooms educativas y utilizan sus conocimientos de la asignatura para superar los retos planteados y avanzar.

Descripción del dataset

El dataset incluye datos de learning analytics de las 8 ediciones de una escape room educativa sobre bases de datos realizada en 4 asignaturas distintas de la ETSI Telecomunicación. Universidad Politécnica de Madrid

plataforma en la que se realizan las escape rooms y datos de las encuestas pasadas.

Fichero

Tiene 4 hojas:

- Dos con los logs que han sido generados por la plataforma en la que los alumnos participan. https://escape.dit.upm.es

- Una hoja con la encuesta ha sido realizada en Moodle

- Una hoja con los datos del pre y post-test han sido realizados en el espacio Moodle de las asignaturas.

A partir de las figuras pétreas de los leones y grifos del patio central del Museo de Guadalajara - situado en el Palacio del Infantado-, realizadas en el siglo XV por el escultor flamenco Egas Cueman, se propusieron y realizaron dos proyectos artísticos, educativos y expositivos con el objetivo principal de impulsar el conocimiento, valoración y conservación del patrimonio que alberga la sede del museo, además de crear lazos de unión y conexiones entre el patrimonio y las personas a través del arte y la creatividad.

Los proyectos artísticos expositivos se apliacaron en varios contextos: a. con alumnado infantil por un taller privado de bellas artes asociado a la patente de la investigadora -Elena Garzía- (educación no formal) y b. con estudiantes adultos del Grado de Educación en Magisterio Infantil de la Universidad de Alcalá, con la investigadora como docente (educación formal), concluyendo ambos en exposiciones artísticas públicas en el Museo de Guadalajara: “Peque-arte en el Patio del Museo: Leones y grifos de Palacio” (del 16 a l 18 de junio de 2017) y “UAH-arte en el Patio del Museo de Guadalajara: Leones y grifos de Palacio” (del 2 al 26 de noviembre de 2017), con la presentación de un artículo final en una revista especializada del Boletín de Amigos del Museo de Guadalajara, que explica y documenta el proyecto con más profundidad.

Este dataset contiene los carteles de las dos exposiciones relacionadas, así como documentación fotográfica de la inauguración de la exposición del proyecto “UAH-arte en el Patio del Museo de Guadalajara: Leones y grifos de Palacio”, en la que aparece el espacio expositivo con las obras expuestas. Inauguración a cargo de la dirección del Museo de Guadalajara, decanato de la Facultad de Educación de la UAH, secretaría del Departamento de Educación de la UAH y coordinación del proyecto expositivo. También se incluye documentación fotográfica de procesos de creación del cartel de la muestra por la investigadora, así como documentación fotográfica de la exposición “Peque-arte en el Patio del Museo: Leones y grifos de Palacio”.

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El contrabando de subsistencia. Contrabando de pan. La geografía de la frontera hace años (había un barranco, no había caminos asfaltados, tenían que cruzar un arroyo, etc.). La vida en la parte portuguesa es más precaria. La frontera actual no está vigilada, se pasan cosas. La PIDE mantuvo arrestado a su padre un par de semanas. ¿Cómo eran La Alamedilla y Batocas en su infancia? Vivían de la ganadería, minas de uranio y contrabando. Despoblación. Estuvo organizando cosas para los niños en las fiestas, con juegos tradicionales y ginkanas. La reina de las fiestas. Los de Batocas venían a las fiestas. Rivalidad entre los dos pueblos. Principales fiestas de Batocas (Fátima y S. Antão). Hoguera de San Juan. Canciones picantes que se cantaban, en portugués, en las hogueras (por gente castellanohablante) ., Contrabando de subsistência. Contrabando de pão. A geografia da fronteira anos atrás (havia uma quebrada, não havia estradas de asfalto, eles tinham que atravessar um riacho, etc.). A vida do lado português é mais precária. A fronteira actual não é vigiada, atravessam coisas. A PIDE manteve seu pai preso por algumas semanas. Como eram La Alamedilla e Batocas em sua infância? Viviam de gado, minas de urânio e contrabando. Despovoamento. Ela organizou coisas para as crianças nas festas, com jogos tradicionais e ginkanas. A rainha das festividades. Os de Batocas vieram para as festividades. Rivalidade entre os dois povos. Principais festividades das Batocas (Fátima e S. Antão). Fogueira de San Juan. Canções picantes que se cantavam, em português, nas fogueiras (por pessoas de língua espanhola)., Subsistence smuggling. Bread smuggling. The geography of the border years ago (there was a ravine, there were no asphalt roads, they had to cross a stream, etc.). Life on the Portuguese side is more precarious. The current border is not guarded, stuff passes by. The PIDE kept her father under arrest for a couple of weeks. What were La Alamedilla and Batocas like in your childhood? They lived on cattle, uranium mines and smuggling. Depopulation. He was organizing things for the children at the parties, with traditional games and ginkanas. The queen of the festivities. The ones from Batocas came to the festivities. Rivalry between the two peoples. Main festivities of Batocas (Fátima and S. Antão). Bonfire of San Juan. Spicy songs that were sung, in Portuguese, in the bonfires (by Spanish-speaking people).

Vino. Molino. Pan. [grabación con mucho ruido detrás], Vinho. Moinho. Pão [gravação com muito barulho atrás], Wine. Mill. Bread [recording with a lot of noise behind]